辛弃疾送红颜知己粉卿

江茂根

辛弃疾定居铅山诗词故事（三）

 

 

 

 

文/仙客来壹

 

 

      1196年辛弃疾带湖雪楼失火，别墅毁于烣烬，搬迁到铅山县期思瓢泉是最好的选择。隐居瓢泉之前稼轩先生有《水调歌头》词，其中的序：“将迁新居不成，有感戏作。时以病止酒，且遣去歌者。末囗及之”。遣散歌者，就是将雇来的词牌演唱者辞退遣返原藉。宋代的歌妓制度，基本沿袭唐代的歌妓制度。从妓籍来看，歌妓的类别有官妓、家妓、私妓。

 

       家妓是达官显贵、文人士大夫在自己家里蓄养的，仅供私人娱乐、表演吟唱和宴会活动之时，招待宾客所用。家妓除去表演吟唱、劝酒之外,还可能会为文人士大夫们提供其他有偿性的活动，这也是家妓谋生途径之一。

       辛弃疾有一首《菩萨蛮》描写家妓的诗词：

        淡黄弓样鞋儿小。腰肢只怕风吹倒。蓦地管弦催。一团红雪飞。

        曲终娇欲诉。定忆梨园谱。指日按新声。主人朝玉京。

 

          还有一首《西江月•题可卿影像》 

       人道偏宜歌舞，天教只入丹青。喧天画鼓要他听。把著花枝不应。 

        何处娇魂瘦影，向来软语柔情。有时醉里唤卿卿。却被傍人笑问。

        辛弃疾诗词中，描写歌妓的诗词，留成下来的不是很多，与苏轼相比是小巫见大巫。苏轼的词作中大概有一百八十多首涉及到歌妓，基本上是词作总数的多一半。这两个中国历史上著名的豪华派诗人，都雇佣家妓说明这个是宋代的社会习俗。

         辛弃疾与歌妓的情谊，有一首《鹊桥仙 • 送粉卿行》最是感动人：

        轿儿排了，担儿装了，杜宇一声催起。从今一步一回头，怎睚得、一千馀里。

       旧时行处，旧时歌处，空有燕泥香坠。莫嫌白发不思量，也须有、思量去里。

               这里的思量其实就是：想念，记挂和顾虑。“莫嫌白发不思量”，就是希望粉卿这个歌伎不要误会。今日辞退你是因为带湖火灾后，经济很拮据，已经养不起歌伎了。

       辛弃疾在《水调歌头》词中：“莫问家徒四壁，往日置锥无。借车载家具，家具少於车”。火灾与水灾的区别是：火烧为烣烬，水浸物还在。所以，稼轩先生形容他搬家到铅山的时候，连一根针也没有了。借来的车子装运家具，家具比车还少。可见辛弃疾此时拮据，辞退歌者乃是无奈之举。

 

 

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祝骏

这辛弃疾也是一风流之人

鲜花

辛弃疾是个君子

怪咖少年

老夫虽富可敌国，但打赏亦是相当谨慎！对你，老夫愿赏！来自: Android客户端

L玖

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东北白云黑土

支持楼主，写的很好

清玄

辛弃疾也是西凤酒之人来自: Android客户端

甜心

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呂布食府

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